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“蛇吞田雞,黃狼偷雞”,是自然界的生態(tài)活動現(xiàn)象。但當(dāng)你漫步在被稱為老蠡園的湖濱飯店園林的假山群中,倘若能細(xì)心地瀏覽觀賞,便會發(fā)覺兩處奇異的反生態(tài)景點(diǎn):青蛙與兩條大蛇怒目對峙,母雞隨后俯首拍翅助威;公雞狂啄黃鼠狼,黃狼狼狽不堪。雕塑栩栩如生,十分逼真。尤其青蛙那憨態(tài)可掬,母雞又一本正經(jīng)的形態(tài),令人發(fā)笑,煞是有趣。同時(shí)又好生不解,心中總留下一個(gè)問號,耐人尋思。
這個(gè)中原由,有老蠡園園主王禹卿(1879—1965)的一段鮮為人知的趣事。王先生發(fā)跡后,立志開發(fā)家鄉(xiāng)青祁村———這塊未經(jīng)雕琢的璞玉。繼榮德生先生建造梅園后,亦在蠡湖北岸,開挖池塘,疊石為峰,植梅種蓮。他說梅園依山而建,蠡園傍水而筑,“仁者樂山,智者樂水”,各取所需。那湖邊無山可依。承擔(dān)園林總設(shè)計(jì)的鄭庭真工程師,深諳王禹卿心思,提出由假山彌補(bǔ),況且有“齋無石不雅,園無石不秀”之說。王禹卿決計(jì)要在假山上搞出點(diǎn)名堂來。欲“秀壓五岳,奇似三山”,更要使假山群中透出靈氣。他親赴蘇州、宜興一帶采買太湖石,特邀擅長古典園林建筑的浙江東陽匠人承擔(dān)工程,使假山參差錯(cuò)落,峰巒相疊,清秀奇特,玲瓏剔透,意境高遠(yuǎn),韻味無窮。假山的堆壘,不僅是一門技術(shù),更是一門藝術(shù),內(nèi)中蘊(yùn)含著北宋文學(xué)家米芾《論石》中所描繪的“瘦、漏、透、皺、秀”的特色。
臨將完工時(shí)、匠師請園主欣賞他的佳作,一路侃侃而談,還不時(shí)流露出得意之情。王先生滿意地額手微笑。當(dāng)步入“寒香閣”時(shí),匠師興奮地介紹:“此黃狼偷襲公雞,公雞狂驚不已;這兩條出洞之蛇欲搶吞青蛙、以充饑腹。”不料王先生見狀,忙搖頭說道:“此乃欠美之?dāng)」P,我不忍心看見它恐懼戰(zhàn)栗。況且躪弱非善良之輩,乃豺狼之舉。睹物傷情,胸臆壓抑。”王先生執(zhí)意更改,匠師則無意更改。一番爭執(zhí)后,還是按業(yè)主示意,把青蛙調(diào)轉(zhuǎn)身,面對出洞之蛇,怒目相視,然后從別處搬來形似拍翅母雞在蛙石身后,同時(shí)將黃狼與公雞前后調(diào)個(gè)位置,鼬竄雞追,成了公雞勇斗黃狼的反生態(tài)景點(diǎn)。王禹卿大悅。匠師羞慚無比,被王先生“仁”心所折服。
跡與豺狼遠(yuǎn),心隨魚鳥閑,
吾甘老此境,無暇事機(jī)關(guān)。
王禹卿就以古代一詩人的妙句來描繪他當(dāng)初的理念。

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